Até hoje há discussões amplas sobre o surgimento da extrema direita mundial, o ódio que ela propaga e tantas outras questões que vemos de perto no bolsonarismo radical, e que já haviam sido apontadas por um estudioso alemão há 25 anos, no início dos anos 2000.
Estou falando do já falecido Horst Kurnitzky, em seu liro "Civilización incivilizada" (civilização incivilizada, em tradução livre), publicado no México pela ed. Oceano. Esse prestigiado autor, nascido na Alemanha em 1938 e pertencente à corrente da teoria crítica, teve uma formação ampla, como arquitetura, sociologia, filosofia, literatura alemã e ciência das religiões.
Ele foi aluno de gênios como Theodor Adorno e Max Horkheimer, deu aula em universidades no México e fez grande parte de suas pesquisas nesse país latino-americano. Porém, faleceu em Berlim, em 2021.
Ele era um ferrenho estudioso da estrutura psicossocial do capitalismo moderno, explorava a conexão entre a psicanálise e a economia, trabalhando as origens arcaicas e o caráter sacrificial simbolizado pelo dinheiro. Ele conseguiu identificar que na atualidade o mercado representa um culto inconsciente.
Em seu livro "Civilización incivilizada", edição de 2002, não publicado no Brasil, ele já fazia análises precisas sobre a extrema direita surgida do neoliberalismo, para o qual hoje, passados quase 25 anos, ainda não há um consenso.Ele já enxergava que no neoliberalismo havia o emprego da violência direta para impor interesses particulares. Na solução dos problemas sociais, opta-se pela lei do mais forte e pela luta armada. Há uma globalização da violência. São os interesses particulares do poderio econômico que decidem a respeito das formas de vida social, incluindo até o menor detalhe da vida cotidiana particular dos indivíduos. Ao invés de um contrato social para vincular o grupo social e os indivíduos, há um particularismo que orienta apenas sobre o êxito econômico. O público se converte em assunto privado e o privado se torna público. A desregulamentação da economia e a consequente concentração de poder econômico em poucas mãos, a sociedade é regida pelos consórcios econômicos globais que financiam campanhas políticas, corrompem políticos e convertem as eleições democráticas em farsa. A política se converte em entretenimento e o eleitorado elege políticos como se fossem astros pop. As relações entre os indivíduos dividem-se em ganhadores e perdedores. Movimentos religiosos exercem grande influência e exigem submissão e intransigência. Uma força mística trará a salvação do mundo. Embora conheça técnicas muito modernas, a sociedade regride a uma estrutura social ligada a crenças medievais sobre o destino, com a crescente insegurança e a falta de perspectivas, que dá vazão a organizações autoritárias. Há uma divisão do mundo entre nós e eles, entre bons e maus. As guerras étnicas e religiosas podem desembocar em uma guerra civil de âmbito global.
Kurnitzky entendeu o espírito do neoliberalismo e da sociedade corrompida por ele antes mesmo dele se firmar com a força que tem hoje em todos os continentes. Parece que ele está narrando sobre o bolsonarismo, que sequer existia àquela época, surgindo 16 anos depois, apenas.



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