Quando os assassinos voltam à vida normal e os sobreviventes não conseguem escapar das lembranças assombrosas
Sobrevivente de Gaza reflete sobre o filme 'Naza', que expõe os testemunhos de soldados israelenses, confrontando a indiferença moral, a desumanização e a perturbadora possibilidade de que os perpetradores continuem suas vidas normalmente enquanto as vítimas sofrem perdas inimagináveis e traumas duradouros.
Ontem, assisti a Naza. Não fui para saber o que aconteceu em Gaza. Sou de lá. Sou uma das vítimas desta guerra, uma de suas testemunhas e uma daquelas que pagaram um preço que não terminará quando a guerra acabar.
Eu não precisava de um filme para me dizer como bairros inteiros foram arrasados, como prédios residenciais foram bombardeados com pessoas ainda dentro deles, ou como famílias foram forçadas a deixar suas casas sem saber para onde deveriam ir.
Nem precisei que ninguém me contasse sobre a fome. Vivi-a duas vezes, com todas as suas humilhações, até ao mais ínfimo detalhe. Nem sobre as pessoas famintas que foram mortas enquanto tentavam chegar aos tais e absurdos chamados “centros de distribuição de alimentos”.
Eu sei de tudo isso. Eu estava lá. Fui com outra pergunta em mente.
Como é possível que pessoas que herdaram a memória do Holocausto encontrem tantas maneiras de justificar a prática de atrocidades contra outro povo? Como pode alguém que herdou a memória de ter sido vítima defender as ações daqueles que infligem sofrimento?
Será que eles realmente sentem remorso? Compreendem o que fizeram? Sentem vergonha ao falar sobre isso? E se eu encontrasse um deles algum dia, ele teria coragem de me olhar nos olhos? Como conseguem dormir à noite?
Como alguém consegue silenciar sua consciência de forma tão completa? E é por isso, para mim, que o filme é importante.
O mundo já ouviu testemunhos palestinos por muito tempo. Eu mesmo passei grande parte desta guerra relatando o que presenciei. Mas desta vez, estamos ouvindo pessoas que faziam parte do próprio sistema militar. Elas falam sobre suas decisões, suas ações e a maneira como encaravam nossas vidas e nossas mortes.
Por isso discordo daqueles que criticam o filme por dar mais espaço às vozes israelenses do que às palestinas. Não preciso de um soldado israelense para me dizer que o que vivi foi real. Eu sei que foi real. Eu estava lá.
Mas quero ouvir como ele explica o que fez. Quero entender como ele consegue se justificar. O depoimento do agressor não se torna mais importante do que o da vítima simplesmente por vir dele.
Mas pode revelar algo que a vítima jamais poderia ter visto: o que estava acontecendo do outro lado enquanto tentávamos sobreviver.
(Você pode ler o texto na íntegra na página da PRESSTV clicando aqui)
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